“Entendam-se as heresias e cismas não como desvios, mas meras ruturas institucionais, não a partir apenas da ótica dita “católica”, mas como debates, como resultado de querelas e discussões doutrinais, académicas, sectoriais; mas acima de tudo de grupos de pessoas em determinadas épocas e regiões. Muitas heresias, ou intuições desviantes, redundaram em cismas ou ruturas, excomunhões, reformas e desvios, derivações várias que se tornaram instituições ou experiências corporativas. Ou desapareceram, esfumaram-se, desintegraram-se, retornaram às origens, senão mesmo integraram-se noutras experiências. Não é um livro de religião, mas de história da cultura e das mentalidades, talvez um pouco de história e antropologia religiosas, utilizando estas ruturas e acidentes na linha cronológica das instituições cristãs como barómetros ou medida do pulso das sociedades desde há dois mil anos até aos alvores da civilização industrial. Heresia provém do grego “haerĕsis (αἵρεσιςi)”, que significa “escolha” ou “opção”. Uma escolha que é como uma linha de pensamento contrária, diferente do que se define como sistema doutrinal ou pensamento considerado organizado ou ortodoxo. Uma heresia é tanto a escolha como a “coisa escolhida”, seja em doutrinas religiosas como políticas, em relação a partidos ou tendências na Igreja ou no Estado.” Vitor Teixeira, in História das Heresias, Rupturas e Dissidências Cristãs Dos Alvores ao Século XVIII